Опыт телесности

Абсолютно очевидно, что переживание телесности, опыт телесности у мужчин и у женщин чрезвычайно разный и взаимонепонятный. В норме мужчина вообще не должен иметь тела, его восприятие собственной телесности колеблется между острым неприятием и равнодушным исключением из сферы внимания, между подчёркивающей дистанцию упоённостью и аскетической борьбой насмерть, от бытового неряшества до маниакального гиперухода за собой и т. д. Гилетичность женщины же проявляется вовсе не в чувственном в широком смысле или хотя бы только сексуальном, но в том, что она относительно легко может найти компромисс со своей телесностью, в экологической нейтральности её телесного существования, в том, как легко она может разместить его в своём феноменальном опыте и пользоваться им в своих целях. Одним словом, для женщины телесность не представляет чего-либо исключительного в ряду прочих переживаний, в то время как для мужчины это натурально контакт с Иным.

Поэтому же так обыденны анекдотические ситуации, когда мужчина не умеет говорить о телесном, или когда он переживает неприятные эмоции, случайно подслушав разговор женщин о совершенно рутинном для них телесном опыте. Поэтому, например, современные формы акцентированно телесных практик, вроде ЗОЖа или фитнеса, мы считаем феминными, несмотря на то что мужчины занимаются ими, как минимум, не меньше женщин; в то время как в традиционных практиках телесные упражнения носят подчинённый и обусловленный характер. Конечно, эти две формы опыта имеют в таком изображении несколько идеальный характер, в действительности же мы сталкиваемся со смешанными и размытыми типами, тем более сейчас. Но иметь в виду это различение стоит всегда, когда дело касается дискурса о телесном.

[03.06.2020]