Юмор у шудров

Нельзя не заметить с сожалением, что у шудров юмор и прочие остраняющие и игровые практики осмысления жизни тоже занимают значительное место. С необходимостью они должны быть качественно иными, чем у людей более высоких свойств. Тут предуведомительно нужно вспомнить, что шудры располагаются довольно близко к механистической и самозамкнутой основе т. н. «жизни», которая, что важно, дана им безальтернативно. Таким образом, юмор как остранение самого существования, представление его фальшивкой и неудачей его создателя, для них должен быть недоступен. Скорее, это должно быть остранением практик самости и становления, которые в оптике шудров, конечно, являются безумными и бессмысленными. Либо, чисто технически, сводиться к украшению клетки мира, позволяющему снизить психическое напряжение от данного без вариантов и без желания освободиться её наличия. То есть, вот, есть у нас тексты Хармса, их можно прочитать как просто смешные истории, и ничего предосудительного в этом нет: это действительно смешные истории, данный пласт присутствует в тексте вполне объективно. Их можно читать и иначе, для этого потребуются навыки обращения с реальностью мифологической, мистической, религиозной и т. д. Но для шудров объектом юмора будет не только данное в тексте, но и фигура самого автора, который как бы «подставляется», как бы «понижает свой статус» таковым обращением. Или же это будет сентиментальное и вместе эгоистичное приятие, в расчёте на украшение своей текущей «жизни», дескать, вот было бы как замечательно побывать в обществе этого человека. Ну, или побухать с этим чуваком, для тех, кто попроще.