Поток

27.01.2023

Очевидным было бы сегодня представление, что если бы в какой-то из дней для людей земли произошло феноменальное откровение, если бы небеса разверзлись, пролился бы необыкновенный свет, великая сила, сонмы ангелов, если бы вся природа, вся эта твердь устремилась бы к своему средоточию, и даже сам Бог с большой буквы Б явился бы здесь и сейчас, чтобы судить и рядить своё творение, — то вряд ли бы нашёлся кто-нибудь из самых скептиков (скептики побегут первыми, apropos), из самых духовно зрелых и твёрдых людей, бодхисаттв и ламедвавников, кто, глядя на всё это диво, на, казалось бы, долгожданное и окончательное просветление мира, сказал бы, пусть бы и в сердце своём: «Стоп. Так, подожди. Может быть, здесь что-то не то».

Или, к примеру, когда Тот, Чьё Имя Всуе, управляясь шуицей со всевозможным злом и повергая его во прах ниже праха, указал бы десницею на одного из них и сказал бы, как некий гром, сотрясающий скалы: «Развоплотись в ад, нечисть», — тот нашёл бы в себе не силу, нет, основание для того, чтобы возразить: «Я отрицаю Твоё право».

Глупо было бы обвинять здесь в чём-то это человечество — всё равно, что обвинять страдающего от жажды в пустыне, что он пьёт мочу, а не божественный нектар. Но в чём тогда причина заносчивости отдельных т. н. традиционных сект по отношению к т. н. нью-эйджерским движениям, если и те, и другие составлены из одного вещества и одинаково духовно неразборчивы в своём опыте?

А ведь многократно разоблачённый и унасекомленный уральской братвой и прочими духовными дегенератами авторитетами современности апостол Павел писал некогда:

Наша борьба (unser Kampf) не против крови и плоти, но против архонтов (ἀρχάς), против космократоров этой тьмы (κοσμοκράτορας), против духовной порчи (πονηρίας) на небесах.

Это к кому это он так обращался?